را نبيند كه ما را به گرفتارىها وفتنه مبتلا بسازد ، پيش از من ابو الحسن على بن ابى طالب عليه السلام اين گوهرها را در سينه داشت واو به حسن بن علي عليه السلام وصيت كرد واو به حسين بن علي عليه السلام ابراز كرد ، ( يا امير المؤمنين بهر دو امام اظهار فرمود . ) بسا گوهر علم دارم كه اگر فاش كنم ، به من خواهند گفت : تو از جملهء بت پرستان هستى ومردانى از مسلمانان خون مرا حلال خواهند ساخت وهدر ساختن خون مرا كه قبيحترين كارى است كه انجام مىدهند ، نيكو خواهند شمرد ) . « روى الكشى عن العبد الصالح انه قال ليونس : يا يونس ارفق بهم فان كلامك يدق عليهم ، قال قلت انهم يقولون لى زنديق ، قال لى و ما يضرك ان تكون فى يديك لولوه فيقول لك الناس هى حصاة و ما كان ينفعك اذا كان فى يدك حصاة فيقول الناس هى لولوه » ( 1 ) ( كشى از موسى بن جعفر عليه السلام روايت كرده است كه به يونس بن عبد الرحمن فرمود : اى يونس ، با آن مردم كه با تو هم صحبتاند با رفق ونرمى گفت گو كن ، زيرا سخن تو براى آنان غير قابل تحمل است . يونس عرض كرد : به من مىگويند : تو زنديقى ، فرمود اگر در دست تو لولويى باشد و مردم بگويند : سنگ ريزه است ، چه ضررى به تو خواهد داشت و اگر در دست تو سنگ ريزهاى باشد و مردم بگويند : لولو است چه سودى به حال تو خواهد داشت ) « عن الصادق عليه السلام عن آبائه عن النبى صلى الله عليه وآله ، قال : ان عيسى بن مريم قام فى بنى اسرائيل ، فقال يا بنى اسرائيل لا تحدثوا بالحكمه الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم . » ( 2 ) ( امام صادق عليه السلام از پدرانش از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله نقل مىكند كه حضرت عيسى بن مريم در ميان بنى اسرائيل برخاست وفرمود : اى بنى اسرائيل ، حكمت را

--> ( 1 ) مصابيح الانوار ج 1 ص 352 و 353 . . ( 2 ) مصابيح الانوار ج 1 ص 353 . .